mercredi 15 octobre 2008

3/ L' Eglise de Saint-Jean : Les signes de la fin...


CHAPITRE (II)

Les signes de la fin

Selon le nombre des sceaux de l'Apocalypse, les signes prédits par Jésus sont au nombre. de SEPT.


I. LA SEDUCTION DES NATIONS
(Matthieu XXIV. 5 ; Marc XIII. 6 ; Luc XXI. 8)

« Beaucoup viendront sous mon. NOM, disant :
« C'est moi qui suis le Christ et ils en séduiront un grand nombre ».

En dehors des nombreux faux-prophètes et pseudo¬Christ, un mouvement courbe aujourd’ hui les hommes dans un geste de soumission spontanée universelle :
l'Internationale- marxiste, Les attributs de Jésus-Christ-Roi sont :
Roi de Justice et Roi de Paix.

Les deux slogans de l'Internationale marxiste sont :
Justice et Paix.

L`Internationale devint messianique le 7 novembre 1917 (1).


II. LA GUERRE UNIVERSELLE

(Matthieu XXIV 6-7 ; Marc XIII. 7-8 ; Luc XXI 9-10)

« Il y aura des guerres, des bruits de guerre ; n'en soyez pas troublés, mais ce ne sera pas encore la fin. ».
La guerre devint universelle en 1917 et l'Internationale naquit de la guerre en cette année là.

III. UNE NATION CONTRE UNE NATION (Luc XXI. 10)

«Une nation s'élèvera contre une nation et un royaume contre un Royaume ».
Deux colosses naquirent en 1917 :
Révolution russe le 15 mars ; entrée en guerre des U.S.A. le 2 avril. « Une nation contre une nation» désigne-les deux BLOCS, division politique de la terre.
« Un royaume contre un Royaume » indique la division mystique des hommes - quel que soit le bloc auquel ils sont rattachés - dans la lutte entre ces deux Royaumes dont les délimitations ne sont plus territoriales :
- le premier royaume en vue de la domination terrestre ;
- le second Royaume en vue de l'instauration du ROYAUME DE DIEU.

IV. IL Y AURA DES SIGNES DANS LE SOLEIL (Luc XXI. 25)

A FATIMA (Portugal), le 13 octobre 1917, en présence de 70.000 personnes, eut lieu le « miracle du Soleil ». C'était le 153e jour depuis le début des Apparitions de la Vierge (2). Cette manifestation du « Soleil de Justice, le Christ notre Dieu » précède de 14 ans (double septénaire) le jour à jamais mémorable du 42e Jubilé de 336 jours sidéraux (Dieu ELOAH = 42), c'est-à-dire le 13 octobre 1931 où PIE XI. devait instituer la fête de JESUS-CHRIST-ROI.

V. ISRAEL RECONSTITUE. (Luc XXI. 24)
Le 2 novembre 1917, la déclaration BALFOUR rend la Palestine aux Juifs (Apocalypse III. 7-13).
C'est ce même 2 novembre 1917 (correspondant au 20 octobre du calendrier russe) que KERENSKI convoque l'Assemblée, ce qui précipita la Révolution.
Dans le rétablissement et le retour des Juifs dans leur terre promise (Ezechiel XXVIII. 25 ; XXXVII), une moitié d'Israël regarde vers l'univers marxiste.
Israël oscille entre un passé qui fut et qui ne peut plus être, et un futur que l'on croit être et qui ne sera jamais. «Car l'Esprit de ni …’ n'est pas encore sur eux». (Ezéchiel XXXVII. 8)

VI. 43 ans après 1917 :
43, le nombre du GOEL (Sauveur
)
L'ABOMINATION DE LA DESOLATION INSTALLEE DANS LE LIEU SAINT (Matthieu XXIV. 15 ; Marc XIII. 14)
A partir de 1960 :
par haine de la Tradition dont certains veulent débarrasser le Christïanisme, un clergé, en proie à la confusion, dégrade la liturgie et ouvre les portes du Sanctuaire à la Révolution et aux perversions diaboliques.

VII. LA PREDICATION DU ROYAUME A TOUTES LES NATIONS (Matthieu XXIV. 14; Marc XIII. 10)

« Cet Evangile du Royaume sera proclamé dans le monde entier en témoignage pour toutes les nations ».
L'Eglise de Saint Jean (ou de Philadelphie), mise en réserve par le Sauveur jusqu'à son Glorieux Avènement, à qui a été confiée la plénitude de la Tradition, est chargée d'ouvrir les Sceaux dans l'esprit d'Elie à l'heure de la grande apostasie
(1960). Le « Royaume » est celui de Jésus-Christ-Roi, dont la célébration annuelle dans les nouveaux temps est précisée au 13 octobre par la Sainte Science des Noms divins.

(1) L'année- 1917 se calcule, d'après DANIEL (II 41-44), en 4 fois 360 ans après la chute de l'Empire Romain (477)
(2) La Vierge insiste sur le sens des 153 gros poissons de la pêche miraculeuse (Jean XXI. 11), correspondant aux 150 Psaumes et 3 Cantiques, résumés parr les 153 grains du Rosaire.

jeudi 9 octobre 2008

2/ l' Eglise de Saint-Jean : Les nouveaux temps...


CHAPITRE PREMIER

Les nouveaux temps

Le glorieux Avènement du Fils de l'Homme - le deuxième avènement - est assigné dans l'Ancien et le Nouveau Testament à partir de la date précise de 1960 après Jésus-Christ.
Comme cet Avènement est un AVENEMENT SPIRITUEL POUR RECTIFIER TOUTE CHOSE, cet Avènement ne peut être mis en pleine évidence qu'en rectifiant pleinement toutes les erreurs commises dans la Sainte Chronologie de Celui qui SEUL annonce et prédit l'avenir.
Mais pour mettre pleinement en évidence des erreurs de sciences sacrées qui se perpétuent depuis près de 2 000 ans, il faut opérer « par le Niveau, le Fil à plomb et le langage direct », sans fard et sans artifice, avec la précision du jour sidéral et du jour solaire moyen, ou sinon il n'y a rien de fait : le deuxième Avènement du Seigneur, le Spirituel, où le Fils de l'Homme Jésus-Christ, revient spirituellement pour enseigner et dévoiler sa Sagesse cachée, resterait toujours enveloppé et noyé dans les brouillards épais de toutes les éloquences des vanités des clercs dans toutes les religions des nations et des peuples.
L'ÉGLISE DE SAINT JEAN se doit de permettre aux hommes de bonne volonté de pénétrer dans cette « plus grande gloire de Dieu », la Chronologie sacrée. Elle réunit ceux qui savent faire table rase de toutes les philosophies pour accueillir dans leur esprit la vivante splendeur de…….,c’est-à-dire 206 + 26, avec tout ce qui en découle de plus abrupt.
Pour le fidèle d'Amour de l'Eglise de Saint Jean, il ne suffit pas de croire que Jésus-Christ est le Verbe incarné, pas plus qu'il ne suffit de crier « Seigneur, Seigneur ! » pour entrer dans le Royaume. Il faut, pour le Fidèle d'Amour, avoir reçu la suprême Sagesse du Saint Tétragramme…. et la communiquer aux autres.
Avec un peu de réflexion, on s'aperçoit que la Chronologie bien ordonnée et réglée, est le seul instrument SCIENTIFIQUE, le moyen radical, pour reconnaître distinctement la véritable Science-Doctrine du seul Vrai DIEU, parmi toutes les Sagesses et religions qui couvrent la terre entière.

vendredi 3 octobre 2008

Ce que Monseigneur Jean Stahl a commencé, nous le continuons.


Illustration : photo de Mgr Laurent-Philippe De Coster

Retour à l' Unité de la Foi

De la Jérusalem où souffla l' Esprit - à la Jérusalem de l' Esprit d' aujourd' hui.

Le 4 juin 1974, Mgr Roger Caro ( 1911-1992), Patriarche de l' Eglise Universelle de la Nouvelle Aliance de Rite Traditionnel Catholique Romain et Ortodoxe consacra Philippe Laurent de Coster comme évêque de Belgique, sous le nom de Philippus-Laurientus.

Monseigneur Philippe Laurent De Coster - B.Th., D.D. de l' Eglise Vieille Catholique Romaine Latine de Flandres (Hors Vatican). Evêque Vieux Catholiques Romain de Rite Latin et Traditionnel. Archevêque titulaire de Thagaste ( E.U.N.A. ). Docteur en Théologie " Honoris Causa " ( anglo saxon ). Oblat séculier de Saint Benoît ( juridiction spirituelle de l' Abbaye Saint Pierre de Steenbrugge Lez Bruges ).

Monseigneur Philippe Laurent De Coster, étant le seul évêque survivant de la hiérarchie de l' Eglise de Saint-Jean, fondée par feu, Monseigneur Jean Stahl, premier évêque, l'Eglise Mystique de Saint-Jean se trouve maintenant sous sa protection.


Le courant de la Mystique de Saint Jean est celui de l'irruption du Saint Esprit, avec ses Dons, ses Charismes dans la vie individuelle de chacun ; La pérennité de l'Eglise Universelle sera assurée comme toujours par l'Eglise Mystique de Saint Jean, dans la succession apostolique ininterrompue depuis l'Apôtre Pierre à Antioche, voici donc cette liste à partir de Monseigneur Joseph René Vilatte

IGNACE PIERRE III Patriarche d'Antioche
consacre en 1877:
MAR PAUL ATHANASIUS,t Evêque de Kottayam, légat du Patriarche, en conformité avec la Pierre III,
consacra le 29 janvier 1889,
assisté de bulle du dit Patriarche Ignace Mgr Paul EVANUS et Mgr G. GREGORIUS, Evêque Malabar d'Antioche:
MAR JULIUS FRANCOIS XAVIER ALVAREZ, Archevêque de Ceylan. L'Archevêque Alvarez conformément à la bulle Patriarcale d'Ignace PIERRE III du 29 décembre 1891, assisté de MAR PAUL ATHANASE, Evêque de Kottayam et MAR GREGOIRE Evêque de Niranam,
consacre le 29 mai 1892,
en l'Église de Colombo (Ceylan) comme Archevêque Métropolitain des Catholiques d'Amériques (Mr MORALY Consul des États-Unis à Ceylan faisant office de notaire)
JOSEPH RENÉ VILATTE, Archevêque de l'Église Vieille Catholique Américaine du Nord, étend son apostolat en Europe et restaure l'Église Gallicane.
2 Le 6 mai 1900, il consacre, en l'église de Plaisance (Italie):
PAUL MIRAGLIA GULOTTI, l'Église Catholique Italienne qui le 4 décembre1904,
consacre:
JULES HOUSSAYE,3 Archevêque de l'Église Catholique Française (Gallicane), qui à Genève, le 21 juin 1911,
consacre:
LOUIS, FRANCOIS GIRAUD, Patriarche de l'Église Catholique Gallicane qui, le 21 juillet 1913,
consacre
JEAN BRICAUD,
qui consacre le 5 mai 1918:
VICTOR BLANCHARD (TARGELIUS)5,
lequel consacre le 7 janvier 1945: ROGER MENARD (EON II),6
lequel consacre le 10 juin 1946: ROBERT AMBELAIN (ROBERT-JEAN III),7
lequel consacre le 31 mai 1959:
ROGER DESCHAMPS (JEAN RUDIGER)
8, lequel consacre le ler Juin 1963:
ARMAND TOUSSAIN (RAYMOND PANAGION),
9 qui confère les Ordres Mineurs, ordonne et consacre le samedi 10 juin 1972:

ROGER CARO (PIERRE PHOEBUS, plus tard STEPHANOS),
lequel consacre le 7 juin 1974,
assisté par Mgr Jean-Paul CHARLET(JETHRO), Mgr Maurice AUBERGER(THEOPHOREONAI), aussi Mgr Robert RAGUIN (EREBUS), Mgr Etienne NEGREL(Nr' PALINGA DHARA) ... ainsi que les Évêques Témoins ont imposé les mains: Mgr Marc OSIER (PROMOTHEE), Mgr Denis CLAING (PETRUS DE LUMINE), et Mgr Yvon PETIT(EMANUEL):

PHILIPPE LAURENT DE COSTER (PHILIPPUS LAURENTIUS)

CLAUDE CALMELS BEAULIEUX (URIEL)


Mgr Jean Stahl ( 19 mars 1924 - + 2 mars1994 )



Monseigneur Jean-Joseph Stahl ( 19 mars 1924 - + 02 mars 1994 ).
Evêque et Commandeur de l' Ordre de Notre Dame de la Gualupe
Maître spirituel de Mgr Philippe Laurent de Coster depuis 1976.

Monseigneur JEAN, JOSEPH STAHL, né à Strasbourg ( Bas-Rhin) , le 19 mars 1924 : baptisé en la Cathédrale de Strasbourg, le 13 avril 1924 ; 1ère communion en la chapelle du collège épiscopal de Strasbourg en 1931 :
confirmé en l' église Saint-Georges de Sélestat en 1938 ; s' est d' abord consacré à l' étude de l' orgue.

Poursuivi par les services nazis comme Alsacien évadé en septembre 1943, il entre à la Radio-diffusion française, où il travaille sous la direction de Pierre SCHAEFFER.

Etudes théologiques et de droit Canonique à l' Institut Catholique de Paris. Docteur Honoris Causa de l' Institut Saint-Pierre. Le 20 mai 1944, il entre à l' Abbaye Notre Dame d' Ourscamp ( Oise), organiste titulaire et Sous-Prieur ou il connut Dom Jansen. Religieux dans la Congrégation des Serviteurs de Jésus et de Marie, de 1944 à 1961; de formation religieuse Cistercienne au Noviciat de l' Abbaye d' Hauterive du 7 mai 1946 au 15septembre 1947, où il reçoit, sous la direction de l' Abbé titulaire de Morimond, une formation traditionnelle dans l' esprit de Saint BERNARD.
et il est ordonné prêtre à Ourscamp par Mgr. Félix Roeder, Evêque de Beauvais, le 17 septembre 1950.

Le 24 septembre 1950 :
première messe en la cathédrale de Strasbourg.

Il s' initie à l' Art traditionnel et à la science sacrée, et publie sous le pseudonyme de Jean Vermondois.

De juin 1959 à mai 1960, à l' hermitage de Collias (Gard), où vécurent Saint-Gilles et Saint-Vérédême, il mène une vie érémitique comme retraite préparatoire à une action nouvelle.

En janvier 1961 : jumelage de la "Famille de Saint-Jean" de Mgr Vladimir Ghika -- érigée en pieuse union par le Vatican en février 1924 ( Induit de fondation de Pie XI) -- avec " L' Alliance du Monde " à Exmes (Orne), dont il devient l' aumônier.


Ecrit un MANIFESTE le 14.09.1961 expliquant son changement d' obédience;il rejoint le clergé de Mgr Joannes-Maria, Succession Vilatte, Eglise Catholique apostolique primitive d' Antioche, issue du Patriarcat Syriaque-Ortodoxe d' Antioche assure l' autonomie de la Chapelle Notre Dame du Monde - Madone de l' exemple - à Exmes.

Le 4 octobre 1961, son union mystique avec Gabrielle ANDRIVET, fondatrice de "l' Alliance du Monde ", est bénie par Mgr JOHANNES-MARIA, qui, le 24 juin 1962, consacre la chapelle à Notre Dame du Monde, ouverte à tous les cultes.

Le 16 septembre 1963 : élargissement de l' idée de la " Famille de Saint-Jean", par son autonomie, ainsi que celle de la chapelle Notre Dame du Monde", en fondant la Communauté " Notre Dame du Monde ". ( J.O. 14 ET 15 OCTOBRE 1963 / 10 SEPTEMBRE 1965).

Le 13 avril 1968, dans la nuit pascale, il recoit des mains de Mgr Jean-pierre DANYEL, Archevêque de Dol,sous le nom de S.B. Mar Tugdual I (1917-1968, Ermite - Abbé de Saint-Dolay, Missionné pour la Restauration de la SAINTE EGLISE CELTIQUE assisté de quatre Evêques, la consécration épiscopale, comme Evêque de l' Alliance du Monde :
le supériorat parfait de Notre-Dame du Monde" lui est confié avec la pleine liberté des enfants de Dieu, afin que dans la Nouvelle et Eternelle Alliance chaque être humain atteigne à la "Chevalerie du Coeur" condition pour que vive à nouveau la "Bergerie du Bon Pasteur". Supérieur majeur de la Communauté Notre-Dame du Monde. Supérieur majeur de la communauté des frères de l' Enfant-Jésus Evêque majeur de la famille ecclésiale de Saint-jean.

CARACTERE PERMANENT DE L'EGLISE MYSTIQUE DE SAINT JEAN

De même que l'Eglise n'est pleinement réalisée que par l'union des trois courants « PIERRE-JACQUES-JEAN », la manifestation de la grâce découle de la triple Source Sacramentelle :
BAPTEME, EUCHARISTIE, CONFIRMATION et exige par conséquent le témoin apostolique : L'EVEQUE, Successeur des Apôtres, qui atteste l'authenticité de l'événement et intègre chacun dans le mystère de l'Eglise.

C'est pour devenir membre vivant du peuple de Dieu que chaque fidèle passe par la seconde naissance et par cette triple initiation sacramentelle. Devenir la nouvelle créature est déjà un CHARISME qui exclut l'égoïsme, car tout devient service et ministère pour l'édification de l'Eglise (I Cor. 12 : 14) - Celui qui n'a pas de charisme demeure à l'extérieur de l'organisme spirituel qu'est l'Eglise.

A l'intérieur du Corps Mystique, dont JESUS est la tête, chacun, à la mesure de son propre don, entre dans le ministère de tous (1 Cor. 3 :5). C'est là que l'Esprit vivifiant doit être opposé à la lettre qui tue :
La Fidélité à la FORME de l'Ancienne Alliance a tué, crucifié son contenu, le Principe divin. Tout accomplissement de la loi doit donc être un PERPETUEL DEPASSEMENT sous l'inspiration du Saint-Esprit.

Dans les six Patriarcats ou Eglises institutionnelles, l'attachement à la lettre et l'application étroite des Canons a produit le cléricalisme dont le pouvoir n'est pas de nature ecclésiale(165) et, par contrecoup, la révolte d'un jeune clergé contre ce cléricalisme, au nom d'une prétendue « LIBERTE » fort peu évangélique !

Dans l'Église de Saint JEAN, chaque ministère s'exerce à l'intérieur d'un tout, il n'est jamais une emprise sur l'Église Universelle des six Patriarcats ; chaque ministère s'inclut dans l'autre et le présuppose. Aucune opposition du Sacerdoce transcendant(166) et du Sacerdoce du laïcat (167) n'est même pensable. Les dons sont très précis dans leurs pouvoirs. Un laïc est inopérant sur le plan des Sacrements. Les Sacrements ne s'opèrent que par la puissance spirituelle de l'Église et au moyen des Évêques qui sont les organes de cette puissance. L'Évêque Johannite n'a pas à être un administrateur. Il intègre la multitude humaine au corps liturgique et le corps reconnaît en lui son chef imposé par la volonté divine en vue de cette
intégration.

L'Église mystique de Saint JEAN, charismatique dans le silence absolu de chacun est, enfin, la PENTECOTE continuée donc actuelle prolongée dans le monde. Elle permet et inspire ce qui échappe à toute organisation :
la Sainteté, la vie mystique, l'Église domestique, ministère du sacerdoce royal (1 Pierre 2 : 9) au coeur du monde ; la hiérarchie en tant que moyen de grâce sacramentelle s'accomplit dans le sacerdoce des fidèles.

165 - Et, pourtant nous y sommes confrontés bien souvent, si ce n'est par obligation pour défendre notre cause.
166 - Sacerdoce transmis par Ordination grâce aux Apôtres et à leurs successeurs.
167 - Tout baptisé, ayant abandonné la vie du « vieil homme » pour recevoir celle du Christ, devient, de ce fait, PRETRE par LUI, avec LUI et en LUI, pour rendre sacrées toutes ses actions.


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+

Jésus Notre Sauveur, Christ et Roi,
Pardonnez-nous, Sauvez-nous.

Notre-Dame de Bonté
Soyez-nous favorable.

Notre Dame du Monde
Intercédez pour nous.

Une dizaine du chapelet.

Saint-Joseph, veillez sur nous ;
Saint Michel Archange, défendez-nous ;
Saint Gabriel, donnez-nous la force ;
Saint Raphaël, guérissez-nous ;
Saint Jean, priez pour nous ;
Saint Benoît, priez pour nous ;
Saint Martin, priez pour nous ;
Sainte Héléne, priez pour nous ;
Sainte Odile, priez pour nous.


Seigneur, donnez-moi le savoir et le pouvoir
faire Votre seule Volonté pour vous rendre
témoignage dans mes pensées et mes actions.

Imprimatur + Johannes Episcopus
Uxomoe die 15 augusti 1968

CHAPELLE A NOTRE DAME DU MONDE
MADONE DE L' EXEMPLE
1er Sanctuaire de l' EGLISE DE SAINT - JEAN
EXMES dans l' Orne.

T.V.N.O.

V ivre Son VOULOIR

O béir à Son ORDRE

N aître à Sa NAISSANCE

T émoigner de Son ALLIANCE

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ORDRE DES NOUVEAUX TEMPS

prédit par JESUS Lui-même ( Agraphon de Clément de Rome)

prophétisé par le Bx L.M. GRIGNON DE MONTFORT ( 17e S.)

annoncé par Jean STAHL dés 1965 ( in " Notre-Dame du Monde")

constitué en 1968 ( cf." Retour à l' Unité de la Foi ")

promulgé la nuit de Noël 1973 - Exmes dans l' Orne.

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REVELATION *

"... Et à l' Ange de l' Eglise qui est à PHILADELPHIE, écris : ... Parce que tu as gardé la Parole de ma patience, MOI, je te garderai de l' épreuve qui va venir sur le monde entier pour éprouver tous ceux qui habitent sur la terre..."

" Celui qui vaincra, j' en ferai une colonne du Temple et j' écrirai sur lui le Nom de mon DIEU et le Nom de la Cité de mon DIEU, de la nouvelle JERUSALEM qui descend du Ciel..."

* APOCALYPSE de St-JEAN, III. 7-12